Podría nombrar uno a uno a los diputados y senadores que han votado, además de dejar inerme al Estado en caso de amenaza (que la habrá), perdonarse a sí mismos cuando roben para su partido. Uno a uno. 184 diputados. 140 senadores. Ya tendría la columna.
Pero qué bien. En esa «democracia representativa» de la que no han parado de hablar el PSOE y sus aliados a raíz de la medida dictada por el Constitucional este pasado lunes. En esa situación que han comparado con el golpe de Estado del 23-F. Tras esas llamadas a la prevalencia absoluta de su voluntad como «representantes de la soberanía nacional» frente a las leyes y, en concreto, frente a la Constitución.
Alguno del PSOE. Porque a los otros los han votado para hacer precisamente lo que están haciendo.
No obstante, ya que llevan una semana hiperventilando con eso de que en Parlamento reside la soberanía nacional (no en el pueblo español, qué sabré yo) y que si lo dicta la mayoría se puede votar cualquier cosa y de cualquier manera y el pueblo (desde ahora, súbditos) debe acatarlo, vuelvo al lugar del crimen (que en mi caso siempre son los clásicos griegos) y me voy a un párrafo de la Antígona de Sófocles.
Le dice Antígona al tirano Creonte, tras condenarla este a muerte por desobedecer su orden de dejar insepulto a su hermano Polinices:
«Y no he creído que tus decretos, como mortal que eres, puedan tener primacía sobre las leyes no escritas, inmutables de los dioses. No son de hoy ni de ayer esas leyes. Existen desde siempre y nadie sabe a qué tiempos se remontan».
No por casualidad, y a pesar de toda la tradición anterior, la cuestión de la sepultura de Polinices por obra de Antígona en contra de la decisión tomada por la autoridad política, no había sido atestiguada en la época anterior al siglo V a.C., precisamente la que coincide con el momento más destacado de la democracia ateniense. Es obvio que Sófocles (como en otras de sus obras y como otros tantos autores) hace una traslación de un mito popular al momento que le es contemporáneo.
Cambien esas «leyes no escritas, inmutables de los dioses» por la Constitución. Y al tirano Creonte, por las mayorías parlamentarias.
De eso se trata. La Constitución sirve como medida de la legitimidad de las leyes. Y, con todos sus defectos, el Tribunal Constitucional, sirve para decidir si estas se ajustan o no a esa medida.
Intentar cambiar el árbitro por la fuerza y a la mitad del partido para hacer lo que se sabe con certeza que está mal (y que por eso se hace con prisas y de modo chapucero) es propio de tiranos.
Enfrentarse a eso con la ley en la mano no es un «rodea el Congreso» ni un golpe de Estado. Es lo justo. Lo que se debe hacer.
Artículo de Gari Durán publicado en El Español.
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